الشيخ السبحاني

20

في ظل أصول الاسلام

فمن أخفر مسلماً فعليه لعنة اللَّه والملائكة والناس أجمعين لا يُقبَل منه يوم القيامة صرف ولا عدل » « 1 » . 4 - « إيّاكم والظنّ فإنّ الظنّ أكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد اللَّه إخواناً ولا يحلّ لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيّام » « 2 » . 5 - « المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان اللَّه في حاجته ومن فرّج عن مسلم كربه فرّج اللَّه عنه يوم القيامة » . إلى غير ذلك من الأحاديث الحاثّة للمسلمين على الوئام والتآلف والتوادد ونبذ الفرقة والاختلاف ، والتشاجر والتشاحن ، والطرد والإقصاء « 3 » . موقف علماء الاسلام من تكفير المسلم : وقد تشدّد علماء الإسلام في تكفير المسلم ونهوا عنه بقوّة ، وبالغوا في النهي عنه . قال ابن حزم حيث تكلّم فيمن يكفّر ولا يكفر « 4 » : وذهبت طائفة إلى أنّه لا يكفَّر ولا يفسَّق مسلم بقول قاله في اعتقاد أو فُتيا ، وأن كلّ من اجتهد في شيء من ذلك فدان بما رأى أنّه الحق فإنّه مأجورٌ على كلِّ حال ، إن أصابَ

--> ( 1 ) . المستدرك للحاكم 2 : 141 ومسند أحمد 1 : 126 و 151 . ( 2 ) . كنز العمال 16 : 86 و 1 : 150 . ( 3 ) . كنز العمال 16 : 86 و 1 : 150 . ( 4 ) . الفصل بين الأهواء والملل والنحل 3 : 247 .